Psherenamun II
Psherenamun II, vader van de god, geliefde van de god, sm-priester, profeet van Ptah, profeet van Horus, heer van Letopolis, profeet van Caesar, hoofd van de ambachtslieden (hogepriester van Memphis), zoon van Psherenamun I bij Taneferher, waarschijnlijk geboren na het 4e jaar van Cleopatra VII = 49/8, geïnstalleerd in het 3e jaar van Augustus = 28/7, overleden na het 7e jaar van Augustus = 24/3 zonder bekende nakomelingen.
Stele EA 184 veronderstelt dat de titel “profeet van Caesar” feitelijk door zijn moeder Taneferher werd gedragen.
J. Quaegebeur, Anc. Soc. 3 (1972) 77, 91 vertaalt regel 11 van stèle EA 184 als volgt:
“Hij maakte de vader van de god, sem-priester, profeet van Ptah Psenamounis en de bovengenoemde sistrumspeler Tneferos tot priesteres van Caesar en Hogepriester“.
E. A. E. Reymond, From the Records of a Priestly Family from Memphis 230, vertaalt dezelfde passage als volgt:
“Hij maakte de vader van de god, profeet van Ptah Psenamounis, zoon van de bovengenoemde sistrumspeler Tnufe-ho, profeet van Caesar (om hem te scheppen) Hoofd van de Ambachtslieden“.
H. Brugsch, zoals geciteerd in C. Maystre, Les grands prêtres de Ptah de Memphis 209, vertaalt de passage als:
“hij werd [aangesteld] als gods vader, sm-priester, profeet van Ptah Pchêre-en-Amon (en) de sistrumspeler Ta-nfr-ho die hierboven is genoemd als priesteres van Caesar en (de?) Hogepriester“.
Kennelijk is er enige onduidelijkheid in de taal van de passage.
Niettemin lijkt het op het eerste gezicht hoogst onwaarschijnlijk dat de opperhiërofant van de dynastieke cultus een vrouw zou zijn.
Het enige precedent is Cleopatra III en zij was de regerende koningin, om deze reden lijkt het, ongeacht de details van het demotische schrift en de syntaxis, dat Reymonds interpretatie veel waarschijnlijker correct is.
Stèle EA 184.
(Bron: British Museum, Londen (EA184))
Kalkstenen stèle met ronde top, gevleugelde zonneschijf met hangende gekroonde uraei bovenaan, daarboven een scène van de overleden vrouw die bij de handen wordt geleid door Anubis en Horus voor Osiris (op de troon), Isis en Nephthys; Apis staat rechts; boven de figuren zijn kolommen met nauwelijks zichtbare hiëroglyfische tekst in rode verf, daaronder zijn zeven gegraveerde dubbele lijnen die oorspronkelijk meer tekst scheidden (die nu ontbreekt); centrale horizontale scheur.
