Tyti

Tyti was een oude Egyptische koningin van de 20e dynastie, ze was de echtgenote en zus van Ramses III en mogelijk de moeder van Ramses IV.

Het was ooit onzeker welke farao haar echtgenoot was, maar hij kan nu geïdentificeerd worden als Ramses III op basis van nieuw bewijs gepubliceerd in de Journal of Egyptian Archaeology (JEA) uit 2010.
Haar titels tonen aan dat ze de dochter, zus, echtgenote en moeder van koningen was.

In het verleden dachten sommigen dat ze getrouwd was met Ramses X, en dat zowel zij als haar echtgenoot de kinderen waren van Ramses IX en dat hun zoon Ramses XI was.
Een andere theorie van Jehon Grist plaatste haar echter eerder in de 20e dynastie en identificeert haar als een dochter-echtgenote van Ramses III en de moeder van Ramses IV, gebaseerd op de overeenkomsten in stijl van haar graf en die van prinsen die in deze periode leefden.
Afgaande op de leeftijd van hun kind zou dit echter betekenen dat Ramses met zijn dochter trouwde voordat hij de troon besteeg en dat vader-dochterhuwelijken alleen voorkwamen tussen farao’s en hun dochters.

Tyti gekleed als een Iunmutef-priester.

(Auteur: Karl Richard Lepsius (1810-1884)Denkmäler aus Aegypten und Aethiopien)

Tyti

Tytj

Tyti wordt afgebeeld met een soort kroon die volgens één theorie een attribuut is van prinsessen-koninginnen (prinses-koningin Nebettawy uit de 19e dynastie werd met deze kroon afgebeeld en Sitamun uit de 18e dynastie droeg een eerdere versie ervan).
De kroon bestaat uit een gierenkap met daarop een modius versierd met een aantal bloemenwapens.

Nieuw wetenschappelijk onderzoek, gepubliceerd in de uitgave van 2010 van JEA, toont echter duidelijk aan dat koningin Tyti in feite de vrouw van Ramses III was, gebaseerd op bepaalde kopieën van delen van de papyri over de grafroof (of Papyrus BM EA 10052) – gemaakt door Anthony Harris – die bekentenissen onthullen van Egyptische grafrovers die Tyti’s graf binnendrongen en de juwelen eruit haalden.
Tyti wordt genoemd als koningin van farao Ramses III, wat betekent dat ze hoogstwaarschijnlijk de moeder van koning Ramses IV was, aangezien Ramses VI bekend staat als de zoon van een andere koningin van Ramses III, genaamd Iset Ta-Hemdjert.
Zelfs de Egyptoloog Aidan Dodson, die Grists theorie over de identiteit van Tyti’s koninklijke echtgenoot in twijfel trok, accepteert dit nieuwe bewijs nu, aangezien het afkomstig is van recent ontcijferde aantekeningen van deze grafroofpapyrus, gemaakt door Anthony Harris.

Gezien haar status als echtgenote van Ramses III, heeft Leblanc vermoed dat Tyti de moeder is van Khaemwaset, Amenherkhepshef en Ramses-Meryamun.
Dit is gebaseerd op overeenkomsten met betrekking tot hun decoratieve programma’s.

Tyti afgebeeld in haar graf QV52.

(Bron: QV52 Graf van Tyti)

QV52

Tyti’s graf is aangeduid als QV52 in de Vallei der Koninginnen en haar titels waren: Koningsdochter, Koningszuster, Koningsvrouw, Koningsmoeder, Godsvrouw, Vrouwe van de Twee Landen.
Het graf werd beschreven door Champollion (graf 3), Lepsius (nummer 9), Wilkinson (nummer 12) en Hay (nummer 2).
Het graf bestaat uit een gang, zijkamers, een hal en een binnenkamer (grafkamer).

De gang heeft een deur die uitkomt op een verder gedeelte van de gang dat beschreven is als een voorkamer.
De muren zijn versierd met goden die paren vormen, één op de noordmuur en de andere op de zuidmuur.
Na de zittende gevleugelde godin Ma’at vinden we de goden Ptah (Zuid) en Thoth (Noord), die de onderwereld vertegenwoordigen, gevolgd door Ra-Harakhti en Atum, de zonnegoden, gevolgd door Imset en Hapy en door Duamutef en Qebehsenuef, de vier zonen van Horus.
De optocht van goden wordt afgesloten door Isis en Nephthys.

De decoraties in de hal bestaan ​​uit beschermgoden.
Hieronder vallen bijvoorbeeld de goden Herymaat en Nebneru (“Heer van de Terreur”).
Herymaat vertegenwoordigt de wedergeboorte van koningin Tyti.
De deuren naar de zijkamers (of bijgebouwen) zijn versierd met wachters die doen denken aan het Dodenboek.
De ingang van de laatste kamer is versierd met de vier zonen van Horus. Imset en Duamutef aan de zuidkant van de ingang en Hapy en Qebehsenuef aan de noordkant.

De decoraties van de zijkamers omvatten onderwereldgoden, afbeeldingen van Canopische kisten en de zielen van Pe en Nekhen.
Een van de zijkamers bevat ook een scène waarin de koningin wordt afgebeeld als een (mannelijke) Iunmutef-priester.
In de binnenkamer verschijnt de koningin opnieuw voor verschillende goden.
De achterwand bevat een scène van Osiris, hij zit op een troon en wordt bijgestaan ​​door Thoth, Nephthys, Neith en Serket.

De tombe werd hergebruikt tijdens de Derde Tussenperiode.
Er werd een kuil gegraven in de Binnenkamers en opgravingen hebben diverse grafgiften opgeleverd, waaronder sarcofagen en persoonlijke bezittingen.

Blik op het laatste deel van de Vallei der Koninginnen,
met de ingang van het graf QV52 van Koningin Tyti, beneden.
Opgravingen Schiaparelli, 1903-1905

(Bron: Archivio fotografico Museo Egizio (Turin))

Wandvoorstelling van graf QV52 van koningin Tyti,
in de oostelijke aanbouw, met de godin Hathor in dierlijke vorm.

(Bron: Archivio fotografico Museo Egizio (Turin))

Weergave van graf QV52.

(Bron: Theban Mapping Project)